Sunday, February 14, 2016

Unforgettable Saffron Revolution: A Memoir of a Leading Monk Ashin Htavara



 
Unforgettable Saffron Revolution:
A Memoir of a Leading Monk

  
 Ashin Htavara


 Translated by A.N.O

May Your Head be straight,
May The Rope of Your Hands
behind Your Back be Free .….

            “ One is to Turn the heads of citizen, another is tying their hands behind their backs ­_ this was the military dictatorship’s work ”
            Hanthawadi U Win Tin
I like these words from the bottom of my heart because they can show the way to own survival and freedom.
            Our heads are turned backwards by the tactic of the military government through its 2008 Constitution and its amendments with the addition of Race Guarding Law which makes us misled our goals in its display of deceit-maze.
            The front is misled, which primarily comes out in front of the citizens for democracy, by that deceitful law. How to amend the Constitution in this maze? Those who want to amend if are tied their hands behind their back with the rope of this illusion.
            Monks of Myanmar have their icon in the World. May have scarified their lives for Myanmar citizens’ democracy affairs and human right with Buddha’s Vinaya. They protested in demonstration opposing the military government, in the streets of towns across Myanmar, reciting,
“Let none deceive another
Or despise any being in any state.
Let none through anger or ill-will
wish harm upon another.
…………..
………..
So with a boundless heart
Should one cherish all living beings.
Radiating kindness over the entire world,
……………………”.
            They know no discrimination between races, ages, sexes, classes and so on. They only know that all men are equal. At Present, they are accused as radicals for races and religions.
We should do them to heads of our monks to be straight and to untie the rope of hands behind their backs. “The Saffron Revolution” is a tried and true one to follow as an example for us.
            I  have requested Ashin Htavara to write articles of his experiences of the event when he was exiled for our journal “Notes of the Youth” as a columnist while I was working as the chief editor.
            I knew that he was not a writer, but he tried his best to depict the whole picture of the revolution and the emotions of all those had participated in the movement. More than that, he seemed to digging his bitter past for the journal article. I appreciated his work and edited his articles to be read conveniently for the readers. He helped for the journal for a year with his memoir.
            His articles make me reflect on the brave events of our monks and people for democracy movement. I appreciate his attitude, perseverance, diligence and capacity.
            The most important thing of him is his competency for that event. By reading his articles next time, I feel the Saffron spirit of unity between monks and men to protest against the established military regime. He said no words of hatred throughout his writing, but documenting with compassion, sympathy and love for all the beings.
            I wish that this booklet, compiling of Ashin Htavara’s articles be a must for those who would like to force from the deceit, maze and illusion of the influencing authority as a guiding star.
            “Ashin Htavara” became a writer with this book. I am very glad to have a writer for the people. I pay a great respect to him for his deeds and work.
            Nay Sakkyar Naing
            (Chief Editor)
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                The Young Generations' Note Journal and Media Training Centre              27.4.2015

Thursday, March 19, 2015

Norway # We Support Myanmar Students

သံဃာမ်ားအား ေသြးခြဲရန္အတြက္ လုပ္ေဆာင္ေနေၾကာင္း ေရႊ၀ါေရာင္ ဦးေဆာင္သံဃာေတာ္မ်ား မိန္႔ၾကား

သံဃာမ်ားအား ေသြးခြဲရန္အတြက္ လုပ္ေဆာင္ေနေၾကာင္း ေရႊ၀ါေရာင္ ဦးေဆာင္သံဃာေတာ္မ်ား မိန္႔ၾကား

ရန္ကုန္၊ စက္တင္ဘာ ၁၀

စစ္တပ္အစိုးရမွ အရပ္သား အစိုးရသို႔ ေျပာင္းလဲ လာၿပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ အစိုးရ အေနျဖင့္ သံဃာ အခ်င္းခ်င္း စည္းလံုးညီညြတ္မႈ အား ေသြးခြဲရန္ ႀကိဳးစားေနၿပီး သံဃာေတာ္မ်ားအား အၾကည္ညိဳ ပ်က္ေစရန္ လုပ္ေဆာင္လ်က္ ရွိေၾကာင္း ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈတြင္ ဦးေဆာင္ သံဃာေတာ္ အျဖစ္ ပါ၀င္ခဲ့သူ ဦးထာ၀ရက စက္တင္ဘာလ ၁၀ ရက္ေန႔က ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္သို႔ မိန္႔ၾကားသည္။

သံဃာေတာ္မ်ားအား ေသြးခြဲသည္ ဆိုျခင္းမွာ မဟာသႏၲိသုခ ေက်ာင္းေတာ္ ပိုင္ဆုိင္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ သံဃာေတာ္မ်ားအား ဖမ္းဆီး အေရးယူျခင္း၊ ယင္းကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃ မဟာနာယက အဖြဲ႕၀င္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ားအၾကား အျမင္မတူမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့ျခင္းတို႔ေပၚ အေျခခံ၍ မိန္႔ၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

““ဦးဇင္းတု႔ိ ျပည္သူေတြက သံဃာေတာ္မ်ားကို အၾကည္ညိဳပ်က္ေအာင္ အစိုးရဟာ အမ်ဳိးမ်ဳိး လုပ္ေဆာင္ ဖန္တီးၿပီး ဦးဇင္းတို႔ရဲ႕ စည္းလံုး ညီညြတ္မႈကို ေသြးခြဲပစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကပါၿပီ။ စစ္အစိုးရရဲ႕ လူတစ္စု အာဏာ တည္ၿမဲေရး အတြက္ သံဃာေတာ္ေတြ၊ ျပည္သူေတြ ႏုိင္ငံေရးအသိ သိရွိႏုိးၾကား လႈပ္ရွားမႈ မျပဳႏုိင္ေအာင္ တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ ေဆာင္ရြက္မယ့္ အဆင္အျပင္ေတြ ေတြ႕ေနရၿပီမို႔ သတိေပးပါရေစ””ဟု ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံတြင္ သီတင္းသံုးေနသူ ဆရာေတာ္ ဦးထာ၀ရက ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္သို႔ မိန္႔သည္။

ဆရာေတာ္ ဦးထာ၀ရမွာ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈအတြင္း ဦးေဆာင္ ပါ၀င္ခဲ့မႈျဖင့္ အိႏၵိယႏုိင္ငံသို႔ ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ခဲ့ရရာမွ ယခုအခါ ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံ၌ သီတင္းသံုး ေနရျခင္း ျဖစ္သည္။ လက္ရွိတြင္ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရ အေနျဖင့္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား ျပဳလုပ္လ်က္ ရွိသည္မွာ မွန္ကန္ေသာ္လည္း အခ်ဳိ႕ေသာ အစိတ္ အပိုင္းမ်ား တြင္မူ ဆုိးသည့္ဘက္သို႔ ေရာက္ရွိ ေနေၾကာင္းလည္း ေရႊ၀ါေရာင္ ဦးေဆာင္ သံဃာေတာ္ တစ္ပါးျဖစ္သည့္ ေမာင္းတီးဆရာေတာ္ ဦးသဒၶမၼက ယခုကဲ့သို႔ မိန္႔သည္။

““ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အျမင္အေနနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ တခ်ဳိ႕ အစိတ္အပိုင္းေတြေတာ့ ေျပာင္းလာခဲ့တယ္။ ႀကိဳဆိုစရာ၊ လက္ခံစရာ ေကာင္းေပမယ့္ တခ်ဳိ႕အစိတ္အပိုင္းက ေျပာင္းလဲဖုိ႔ အားနည္းခဲ့ၿပီးေတာ့ အဆိုးဘက္ ကို ဦးတည္သြားတဲ့ အပိုင္းေတြလည္း ေတြ႕ရတယ္လို႔ ေျပာရမွာေပါ့။ စစ္အစိုးရကေန အရပ္ဘက္ အစိုးရကို ေျပာင္းလာတယ္။ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ၊ ေကာင္းရာ ေကာင္းေၾကာင္း ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ တို႔က ရာခိုင္ႏႈန္း နည္းၿပီးေတာ့ သႏၲိသုခလိုမ်ဳိး မျဖစ္သင့္တဲ့ ကိစၥေတြေပါ့ေနာ္။ ဘာသာအတြက္ေရာ၊ သာသနာ အတြက္ေရာ၊ ဗုဒၶဘာသာ ပံုရိပ္အေနနဲ႔ေကာ ထိခိုက္ နစ္နာေအာင္ လုပ္တဲ့ လုပ္ရပ္မ်ဳိးေတြဆုိရင္ ေတာ္ေတာ္ေလး အက်ည္းတန္တယ္ေပါ့”” ဟု ေမာင္းတီး ဆရာေတာ္ ဦးသဒၶမၼက ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္သို႔ မိန္႔ၾကားသည္။

၂၀၀၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ အတြင္းက ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးတြင္ အစိုးရက အၾကမ္းဖက္ ႏွိမ္နင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ယင္းအၾကမ္းဖက္ ႏွိမ္နင္းမႈအား သတင္းရယူခဲ့သူ ဂ်ပန္သတင္းေထာက္ ခန္ဂ်ီနာ ဂအိမွာလည္း စစ္တပ္မွ ပစ္ခတ္မႈေၾကာင့္ ေသဆံုးခဲ့ရသည္။

ထို႔ျပင္ သံဃာ့အေရးအခင္းအား အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြင္းမႈေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕ေသာ သံဃာေတာ္မ်ားမွာ ျပည္ပသို႔ ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ခဲ့ရသလို ဖမ္းဆီး ထိန္းသိမ္းခံခဲ့ရသည့္ သံဃာေတာ္မ်ားလည္း ရွိသည္။

““ေရႊ၀ါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးက ဦးဇင္းတုိ႔ သံဃာေတြဟာ ျမန္မာျပည္မွာ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ရင္ ဘ၀ဆံုးၾက ရတာပါပဲ။ ေထာင္ထဲမွာ သံဃာေတြ ေဆးထိုးခံရၿပီး အျပင္ေရာက္ ျပန္ေတာ့လည္း ဒုကၡေတြ မ်ားပါတယ္။ ခက္ခဲတဲ့ဘ၀ကို ဦးဇင္းတုိ႔ ျဖတ္သန္းၿပီး မိသားစုဘ၀ ဆိုတာလည္း မရွိၾကတဲ့ သံဃာေတြဟာ လမ္းေဘး ေရာက္သြားတာ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ ဒီအတြက္ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာေတြကို တတ္ႏုိင္သေလာက္ ကူညီေပးၾက ပါ”” ဟုလည္း စစ္အစိုးရ၏ ဖမ္းဆီးမခံရရန္အတြက္ ျပည္ပသို႔ တိမ္းေရွာင္ခဲ့ရသူ ဦးထာ၀ရက ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္သို႔ မိန္႔သည္။

၀ုိင္းေမာ္

ေမ့ေလ်ာ့ခံ ေရႊ၀ါေရာင္ႏွင့္ လူထုေအာင္ပြဲအစစ္ဆီသို႔ – ေအာင္ထြန္းလင္း

ေမ့ေလ်ာ့ခံ ေရႊ၀ါေရာင္ႏွင့္ လူထုေအာင္ပြဲအစစ္ဆီသို႔ – ေအာင္ထြန္းလင္း
သံဃာေတာ္ေတြကို ၿဖိဳခြင္းဖို႔အတြက္ စြမ္းအားရွင္ေတြ စုေဆာင္းၿပီး အၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြင္းခဲ့ . . .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ျဖတ္သန္းခဲ့ရေသာ သတင္းေထာက္ဘ၀အေတြ႕အႀကံဳ
ဘာလုိလုိနဲ႔ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈ ျဖစ္ခဲ့တာ အခုဆိုရင္ ၇ ႏွစ္ သက္တမ္းကို ေရာက္လုိ႔လာပါၿပီ။ ဒါေပမဲ့လည္း အဲဒီလႈပ္ရွားမႈမွာ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ေတာင္းဆိုခ်က္ ေတြကေတာ့ ဒီကေန႔ အခ်ိန္အထိ ေမ့ေပ်ာက္ ခံထားရဆဲပါ။ ထို႔အတူ ပါ၀င္လႈပ္ရွားခဲ့ၾကတဲ့ သံဃာ့ေခါင္းေဆာင္ ေတြဟာလည္း ျပည္ပကို ထြက္သူထြက္၊ လူထြက္သူထြက္နဲ႔ ျပဳတ္ျပဳတ္ျပဳန္းမတတ္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ က်န္ရွိေနေသးတဲ့ သံဃာေတာ္ ေတြကေတာ့ တတ္ႏုိင္သမွ် စြမ္းအားနဲ႔ အခုအခ်ိန္အထိ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာေတာ္မ်ား ေတာင္းဆိုခ်က္ကို စြဲကိုင္လို႔ အစိုးရကို ေတာင္းဆိုေနၾကဆဲပါ။ ဒါေပမဲ့လည္း အခုအခ်ိန္အထိလည္း စစ္တပ္ယူနီ ေဖာင္းခၽြတ္ အရပ္သား အစိုးရကေတာ့ မသိသလို ေနရင္းနဲ႔သာ သမုိင္းကိုေဖ်ာက္မယ့္ အေနအထားမွာပဲ ရွိပါေသးတယ္။
ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ သံဃာေတြ အုန္းအုန္းကၽြက္ကၽြက္ ပါ၀င္တဲ့ အေရးေတာ္ပံုေဟ့ ဆုိရင္ ၁၉၈၈ ရွစ္ေလးလံုး ျပည္သူ႔ အေရးေတာ္ပံုနဲ႔ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈႀကီးပါ။ အထူးသျဖင့္ သံဃာေတာ္ေတြ ဦးေဆာင္တယ္လုိ႔ ေျပာလို႔ရတဲ့ အေရးေတာ္ပံုဟာ ၂၀၀၇ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈပါ။ ျပည္သူေတြရဲ႕ အေထြေထြ က်ပ္တည္းမႈ၊ စစ္အစိုးရက ပခုကၠဴမွာ သံဃာေတာ္ကို ဓာတ္တုိင္မွာ ႀကိဳးခ်ည္ ႐ိုက္ခဲ့တဲ့ ကိစၥေတြကေန အေၾကာင္းျပဳလုိ႔ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အေရးေတာ္ပံု လႈပ္ရွားမႈပါ။
ျပည္သူေတြအတြက္ ေမတၱာပို႔ လမ္းေလွ်ာက္ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို စက္တင္ဘာ ၂၆ ရက္မွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ အထင္ကရ ေစတီေတာ္ႀကီးျဖစ္တဲ့ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ အေရွ႕ဘက္မုခ္မွာ စစ္အစိုးရ တပ္ေတြက အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြင္းမႈ စတင္ခဲ့တာပါ။ ဒါတင္လား မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီမွာ ၿဖိဳခြင္းခံရလို႔ အရပ္ရပ္ကို ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားၿပီး ဆက္လက္ခ်ီတက္ ေမတၱာပို႔ အမွ်ေ၀ၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို ေနရာအႏွံ႔မွာလည္း အလားတူ အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြင္းခဲ့ပါတယ္။
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕ အႏွံ႔အျပားမွာ အခုလိုမ်ဳိး ခ်ီတက္ လမ္းေလွ်ာက္ ေမတၱာပို႔ အမွ်ေ၀ၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို ေန႔ခင္း ေန႔လယ္ေတြမွာ အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြင္းခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ညပိုင္းေတြမွာလည္း လႈပ္ရွားမႈအတြင္း ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ သံဃာေတြရဲ႕ ေက်ာင္းေတြကို ၀င္စီးနင္း၊ ႐ိုက္ႏွက္ဖမ္းဆီး တာေတြကို လည္း ေတာက္ေလွ်ာက္ဆုိသလို လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဖမ္းဆီးခံရတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို ႏွစ္ရွည္ေထာင္ ဒဏ္ခ်၊ ေက်ာင္းတိုက္ေတြကို ခ်ိပ္ပိတ္နဲ႔ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာ့ လႈပ္ရွားမႈဟာ စစ္တပ္ရဲ႕ ေသနတ္ေျပာင္း၀ ေအာက္မွာ အားေပ်ာ့ခဲ့ရတယ္။ ဖမ္းဆီးမခံရတဲ့ သံဃာေတာ္ တခ်ဳိ႕ဟာလည္း စစ္အစိုးရရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈကိုရတဲ့အားနဲ႔ ဆက္လက္ တြန္းလွန္မယ္ ဆိုတဲ့စိတ္နဲ႔ နယ္စပ္ေတြကို ေရွာင္ပုန္း၊ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံေတြမွာ ခိုလႈံရင္း ရတဲ့နည္းနဲ႔ ဆက္လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။
ဒါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ စစ္အစိုးရ အာဏာပိုင္ေတြ ဘက္က ၀ိနည္းနဲ႔ မညီေၾကာင္း၊ သံဃာတုမ်ားသာ ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းမ်ဳိးစံု လႊင့္ခဲ့သလို လူမသိ သူမသိ ႏွိမ္နင္း ခဲ့မႈေတြကိုလည္း စဥ္ဆက္မျပတ္ ဆုိသလို လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါတင္လား မဟုတ္ပါဘူး။ သံဃာေတာ္ေတြကို ၿဖိဳခြင္းဖို႔အတြက္ တစ္ရက္ ဘယ္ေလာက္ဆိုၿပီး ေခၚယူခဲ့တဲ့ စြမ္းအားရွင္ေတြ စုေဆာင္းၿပီး အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြင္းခဲ့တာေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ ဒါေပမဲ့လည္း အခုလိုမ်ဳိး သံဃာ့ အေရးအခင္း ၿဖိဳခြင္းခံရမႈ ၇ ႏွစ္ျပည့္တဲ့ အခ်ိန္အထိေတာ့ အစိုးရက မတုန္မလႈပ္နဲ႔ ေတာင္းပန္တာမ်ဳိး မရွိ၊ ဥေပကၡာျပဳထားဆဲပါ။
ျပည္ပမွာ ခုိလႈံေနရတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ စိတ္မေကာင္းစြာဘဲ ၾကားလိုက္ရတဲ့ စကားတစ္ခြန္း ရွိပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ၇ ႏွစ္ျပည့္ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈမွာ ဦးေဆာင္ သံဃာေတာ္ အျဖစ္ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္ ဦးထာ၀ရ မိန္႔ၾကားလိုက္တဲ့ စကားတစ္ခြန္းပါ။
““စစ္အုပ္စုရဲ႕အၾကမ္းဖက္ ႏွိမ္နင္းလိုက္လို႔ ဟိုတစ္စု ဒီတစ္စု နယ္စပ္ ေဒသဘက္ ထြက္ေျပးၾကရာ အစိုးရကို ျပန္တုိက္မယ္ဆုိၿပီး ဦဇင္း ျပည္ပ ထြက္ေျပးခဲ့တာပါပဲ၊ တကယ္ေတာ့ ဦးဇင္းရဲ႕ႏိုင္ငံေရးဟာ အခုေတာ့ ေသေန ပါၿပီ။ အဲဒါေၾကာင့္ လူငယ္မ်ဳိးဆက္ေတြကို သတိေပးခ်င္တာကေတာ့ တစ္ဦးေကာင္း၊ တစ္ေယာက္ေကာင္း၊ တစ္ဖြဲ႕ေကာင္း လုပ္ကိုင္တာထက္ လူထုတစ္ရပ္လံုးက ေလးစား ခ်စ္ခင္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ ဦးေဆာင္မႈ ေအာက္မွာ အားလံုးပါ၀င္ၿပီး ၀ိုင္း၀န္းၿပီးေတာ့ လုပ္ၾကရမွာပါ။ ကိုယ္က်ရာ ေနရာကေန တက္ညီလက္ညီနဲ႔ ၀ိုင္းၿပီး လုပ္မယ္ဆုိရင္ တကယ့္လူထု ေအာင္ပြဲအစစ္ ကို ျမင္ၾကရမွာပါ””လို႔ ဆရာေတာ္ ဦးထာ၀ရက မိန္႔ၾကား ခဲ့တာပါ။ ဦးထာ၀ရဆိုတာ သံဃာ့အေရးအခင္း အတြင္း ဖြဲ႕စည္းခဲ့တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆုိင္ရာ သံဃာ့ ကိုုယ္စားလွယ္အဖြဲ႕ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ ပါ၀င္လႈပ္ရွားခဲ့တဲ့ သံဃာ့ေခါင္းေဆာင္ ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါးပါ။ ဒါေပမဲ့လည္း အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ စစ္အစိုးရရဲ႕ဖမ္းဆီးမႈကို ေရွာင္ရွား ရင္းနဲ႔ ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံမွာ သီတင္းသံုး ေနရတဲ့ ဦးေဆာင္သံဃာေတာ္ပါ။
ျပည္ပမွာ သံဃာေတာ္ေတြ ရပ္တည္ရတဲ့ အေနအထားနဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရတဲ့ အတုိင္းအတာ တစ္ခုအရသာ ႏုိင္ငံ့ အတြက္ ေဟာေျပာ ႏုိင္ေပမယ့္လည္း ေရႊ၀ါေရာင္သံဃာ့ လႈပ္ရွားမႈ ကာလကလို ျပည္သူနဲ႔ အနီးကပ္ ထိေတြ႕မႈ နည္းပါး လာတာ၊ ကိုယ္ေျပာျပခ်င္တဲ့ သတင္းစကားကို ျဖန္႔ေ၀ႏုိင္မႈ အားနည္းလာတာ၊ သံဃာထု အခ်င္းခ်င္း အဆက္အသြယ္ ျပတ္ေတာက္မႈ မ်ားျပားလာျခင္းက စစ္အစိုးရကို ျပန္္လည္ တြန္းလွန္ႏုိင္ဖုိ႔ အားနည္းခဲ့ရတဲ့ သေဘာပါပဲ။
မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ သံဃာ့ အေရးအခင္းႀကီးကို အၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြင္း ခံခဲ့ရတာ ၇ ႏွစ္ ျပည့္ေျမာက္ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုနည္းတူ လက္ပံေတာင္းေတာင္ လယ္တီသိမ္ေက်ာင္း ဖယ္ရွား မေပးေရးအတြက္ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ခဲ့တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို မီးေလာင္ဗံုးနဲ႔ ၿဖိဳခြင္းခဲ့တာဟာလည္း အခုဆိုရင္ ၂ ႏွစ္နီးပါး ရွိေနပါၿပီ။ ဒီအျပဳအမူေတြ အေပၚမွာလည္း သက္ဆုိင္ရာ တာ၀န္ရွိသူေတြက တရား၀င္ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္တာ ဆုိလို႔ အခုအခ်ိန္အထိ မရွိေသးပါဘူး။
လြန္ခဲ့တဲ့ ၇ ႏွစ္ ကာလက ျပည္သူေတြရဲ႕ အေထြေထြ က်ပ္တည္းမႈက အခုအခ်ိန္ အထိလည္း ရွိေနဆဲပါ။ စားရမဲ့၊ ေသာက္ရမဲ့ ဘ၀ေတြမို႔ လမ္းေဘးမွာ စြန္႔ပစ္ခံရတဲ့ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြနဲ႔ ေမြးကင္းစကေလး ငယ္ေတြ၊ ေက်ာင္းေနအရြယ္မွာ စာသင္ခန္းကို စြန္႔လို႔ ႏြားနဲ႔ဖက္႐ုန္း ေနရတဲ့ကေလးသူငယ္ေတြ၊ မိဘ လက္ငုတ္ရင္း လယ္ေလးနဲ႔ အသက္ဆက္ ေနရတဲ့ ဘ၀ေတြကို စီမံကိန္း အေၾကာင္းျပ သိမ္းယူတာကို မေက်နပ္လို႔ ဆႏၵျပမိတာေၾကာင့္ ေယာက်္ား သား ေတြမွန္သမွ် ေထာင္နန္းစံရၿပီး ကေလးေတြနဲ႔ က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးသမီးငယ္ေတြ ရွိေနဆဲပါ။ ဒါတင္လား မဟုတ္ပါဘူး။
အရပ္သား အစိုးရသာ ေျပာင္းလာပါတယ္။ အေထြေထြ က်ပ္တည္းမႈအျပင္ အေထြေထြ ဖိႏွိပ္မႈ ေတြကလည္း ရွိေနဆဲပါ။ လယ္သိမ္းလို႔ ဆႏၵျပလို႔ ေထာင္ခ်၊ ေျမသိမ္းဆႏၵျပလို႔ တရားစြဲ၊ လယ္ေျမသိမ္းတာကို ကူညီလို႔ တရားစြဲ အမႈဆင္၊ လယ္သိမ္းလို႔ ျပန္၀ိုင္း ေသနတ္နဲ႔ပစ္ စတဲ့စတဲ့ ဖိ ႏွိပ္မႈေတြက အမ်ားႀကီးပါ။ နယ္ေျမေဒသ ေတြသာ ကြာျခားေပမယ့္ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရးအရ ဖိႏွိပ္မႈေတြကို ေနရာအႏွံ႔ ဆက္လုပ္ ေနဆဲပါပဲ။
ဆရာေတာ္ ဦးထာ၀ရ မိန္႔ခဲ့သလုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြ တစ္ဦးေကာင္း၊ တစ္ေယာက္ေကာင္း၊ တစ္ဖြဲ႕ေကာင္းနဲ႔ လုပ္ေနရင္ျဖင့္ ဖိႏွိပ္မႈေတြက ရပ္တန္႔မွာ မဟုတ္သလို ျပည္သူေတြရဲ႕ ခၽြတ္ၿခံဳက် ဘ၀ေတြလည္း ဒံုရင္း အတုိင္းပဲ ဆက္ရွိေနဦးမွာပါ။ တိုးတက္တယ္လို႔ အစိုးရက ေျပာေနေပမယ့္လည္း လက္တစ္ဆုပ္စာ လူတန္းစား က ၾကြယ္၀ရင္း ၾကြယ္၀ ေနေပမယ့္လည္း ျပည္သူေတြကေတာ့ ထမင္းတစ္နပ္အတြက္ အေမာေဖာက္ ေနရဆဲပါ။ ဒါေၾကာင့္ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္၊ အတန္းအစား ေပါင္းစံုက ဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ ဘုရား သားေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ား ေသြးေျမက် ကူညီေဖးမခဲ့ေပမယ့္ ၇ ႏွစ္တုိင္ ေမ့ေဖ်ာက္ ခံထားရတဲ့ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈကို ႏွလံုးမူလို႔ မိမိတို႔ရဲ႕ ရပိုင္ခြင့္၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ေတြနဲ႔အညီ အေထြေထြ က်ပ္တည္းမႈ၊ အေထြေထြ ဖိႏွိပ္မႈေတြကို ဖယ္ရွား ႏုိင္ၾကပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳရင္း။
ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္သတင္းဌာန