စက္တင္ဘာထာ၀ရ: စာဖတ္ခန္း

Showing posts with label စာဖတ္ခန္း. Show all posts

Sunday, July 7, 2013

အတုလား အစစ္လား သံသယပြားၿပီး ၾကည္ညဳိသဒၶါမပြားႏိုင္ေတာ႔ရင္ ေရေ၀းတဲ႔ၾကာလိုပါပဲ။

အခုတေလာမွာေတာ႔ ကိုးကြယ္ရာ သံဃာကို အတုအေယာင္လုပ္ အသုံးခ်ေနသူေတြေၾကာင္႔ သာသနာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာ ညစ္ႏြမ္းရေလတယ္ လို႔ ကိုယ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအားလုံး စိတ္၀မ္းမသာ ရွိၾကရေလတယ္။ သကၤန္းေတြကို မ်က္လွည့္ျပသလို လွ်ပ္တျပက္ လူ၀တ္လဲျပတဲ႔ ဗီဒီယိုေတြ၊ ခုတ္ထစ္သတ္ျဖတ္ျပေနတာေတြ လူျမင္သူျမင္ ျဖစ္ကုန္တယ္။ မဂၢဇင္းမ်က္ႏွာဖုံးေတြမွာ အၾကမ္းဖက္တဲ႔ မ်က္ႏွာဆိုၿပီး ဘုန္းႀကီးပုံေတြ တင္လာၾကတယ္။ သူမ်ားႏိုင္ငံက လူေတြ ျမင္ရင္ ကိုယ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာကို အထင္ေသးအျမင္ေသး ျဖစ္ကုန္မွာေပါ႔ ဆိုၿပီး ယမ္းပုံမီးက် ေဒါသူပုန္ထေနသူေတြလည္း ရွိတယ္။ ကိုယ္႔အဖို႔ကေတာ႔ ယုံၾကည္မႈ။ သဒၶါတရား ဆိုတာ သူမ်ားက ျမင္တဲ႔ အျမင္ လို႔ မခံယူပါဘူး။ သူမ်ားေတြ အထင္ႀကီးသည္ျဖစ္ေစ၊ အထင္ေသးသည္ျဖစ္ေစ၊ သူတို႔လည္း သူတို႔ဘာသာပဲ သူတို႔ ကိုးကြယ္ၾကမွာ။ အေရးႀကီးတာက ကိုယ္႔ဘာသာကိုယ္ ျပန္အထင္ေသးၿပီး သဒၶါတရားေတြ ကုန္ခမ္းသြားမွာပဲ စိုးရတာ။ ကိုယ္တို႔ဗုဒၶဘာသာဆိုတာက ယုံၾကည္သူေတြကပဲ ပံ႔ပိုးေထာက္ပံ႔တာ။ ဘယ္လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းဆီကမွ အခြန္ဆက္ေၾကး ပူေဇာ္ပသေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္႔ဘုန္းႀကီးကိုယ္ အတုလား အစစ္လား သံသယပြားၿပီး ၾကည္ညဳိသဒၶါမပြားႏိုင္ေတာ႔ရင္ ေရေ၀းတဲ႔ၾကာလို႔ ျဖစ္ကုန္လိမ္႔မယ္။

သံဃာအတုအေယာင္ မရွိဘူး လို႔ မဆိုလိုဘူးေနာ္။ ရွိတာမွ အမ်ားႀကီးကို ရွိတယ္။ ဒါေပမယ္႔ အဲဒါေတြကို ဘယ္လိုသေဘာထားၾကမလဲဆိုတာကို ဟိုးအရင္တစ္ခါ “သကၤန္းဂုဏ္ရည္” ေရးတုန္းက တစ္ခါ ေျပာၿပီးၿပီ။ သည္တစ္ခါေတာ႔ မႏုသီဟဇာတ္လမ္းကို ထပ္ဆက္ေပးမယ္။ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ အလွူပြဲႀကီးမွာ မာရ္နတ္မင္းကို နွိမ္ႏွင္းလိုက္ႏိုင္တဲ႔ ရဟႏၱာမေထရ္ျမတ္ႀကီးဟာ မွတ္ေလာက္သားေလာက္ေအာင္ဆိုၿပီး မာရ္နတ္မင္းရဲ႕လည္မွာ ေခြးေသေကာင္ပုပ္ႀကီး ဆြဲေပးလိုက္သတဲ႔။ သူအဓိ႒ာန္နဲ႔ ဆြဲေပးလိုက္တာမို႔ ဘယ္သူကမွ ျပန္ျဖဳတ္မေပးရဲပဲ မာရ္နတ္ခမ်ာ အလွဴမၿပီးမခ်င္း ေခြးေသေကာင္ပုပ္ႀကီးတစ္ေကာင္နဲ႔ ဒုကၡႀကီးစြာေရာက္ၿပီး မာန္စြယ္က်ဳိးသြားသတဲ႔။ ေနာက္ဆုံးေတာ႔ ရဟႏၱာမေထရ္ႀကီးထံမွာ ရွိခိုးဦးတင္ ေတာင္းပန္ၿပီး ျပန္ျဖဳတ္ခိုင္းတဲ႔အခါမွာ မေထရ္ႀကီးလည္း မာရ္နတ္မင္းကို အနူးအညြတ္ေတာင္းပန္ၿပီး အကူအညီတစ္ခုေတာင္းသတဲ႔။ သူက ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို ကိုယ္တိုင္မမွီလိုက္တာမို႔ မွီလိုက္တဲ႔ မာရ္နတ္မင္းကို ဘုရားအသြင္ ဖန္ဆင္းျပပါ လို႔ ေတာင္းပန္သတဲ႔။ မာရ္နတ္မင္းက ကတိတစ္ခုေပးရင္ ဖန္ဆင္းျပမယ္ ဆိုတာကေတာ႔ “သူ႔ကို လုံး၀ မကန္ေတာ႔ရဘူး။” ဆိုတဲ႔ ကတိပါ။ တန္ခိုးႀကီးတဲ႔ ရဟႏၱာမေထရ္က ကန္ေတာ႔လိုက္ရင္ ပုထုဇဥ္ျဖစ္တဲ႔ မာရ္နတ္ႀကီး ဂၽြမ္းပစ္သြားမွာကိုး။ ေသေသခ်ာခ်ာ ကတိေပးၿပီးမွ ေသေသခ်ာခ်ာ ဖန္ဆင္းအျပမွာ ဟိုကလည္း ေသေသခ်ာခ်ာႀကီးကို ကန္ေတာ႔လိုက္ပါတယ္။ အေၾကာင္းျပခ်က္ကေတာ႔ “သင္႔အား ကန္ေတာ႔ျခင္း မဟုတ္၊ ေဂါတမဘုရားရွင္အား ရည္မွန္းဖူးေမွ်ာ္ ကန္ေတာ႔ျခင္း ျဖစ္ပါသတည္း” ဟူလို။ ဆိုလိုခ်င္တာက ရဟႏၱာပုဂၢဳိလ္ရင္႔မႀကီးေတာင္မွ ဘုရားရွင္ကို ရည္မွန္းၿပီး မာရ္နတ္ကို ဦးခ်ႏိုင္ေသးရင္ ကိုယ္ေတြ ပုထုဇဥ္အခ်င္းခ်င္းမွာ ရဟန္းေယာင္ေတြကို ရဟန္းစစ္အမွတ္နဲ႔ ကိုးကြယ္မိျငားလည္း သဒၵါတရား မခ်ဳိ႕တဲ႔ရင္ ကုသိုလ္မရစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူးဗ်။ သံဃိကဒါန သံဃာကို ရည္မွန္းလွဴဒါန္းတာကိုး။ အတုအစစ္ကိစၥက အဲသည္ကာယကံရွင္နဲ႔သာ သက္ဆိုင္ေပလိမ္႔မယ္။
အတုလား အစစ္လား သံသယပြားၿပီး ၾကည္ညဳိသဒၶါမပြားႏိုင္ေတာ႔ရင္ ေရေ၀းတဲ႔ၾကာလိုပါပဲ။ အခုတေလာမွာေတာ႔ ကိုးကြယ္ရာ သံဃာကို အတုအေယာင္လုပ္ အသုံးခ်ေနသူေတြေၾကာင္႔ သာသနာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာ ညစ္ႏြမ္းရေလတယ္ လို႔ ကိုယ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအားလုံး စိတ္၀မ္းမသာ ရွိၾကရေလတယ္။ သကၤန္းေတြကို မ်က္လွည့္ျပသလို လွ်ပ္တျပက္ လူ၀တ္လဲျပတဲ႔ ဗီဒီယိုေတြ၊ ခုတ္ထစ္သတ္ျဖတ္ျပေနတာေတြ လူျမင္သူျမင္ ျဖစ္ကုန္တယ္။ မဂၢဇင္းမ်က္ႏွာဖုံးေတြမွာ အၾကမ္းဖက္တဲ႔ မ်က္ႏွာဆိုၿပီး ဘုန္းႀကီးပုံေတြ တင္လာၾကတယ္။ သူမ်ားႏိုင္ငံက လူေတြ ျမင္ရင္ ကိုယ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာကို အထင္ေသးအျမင္ေသး ျဖစ္ကုန္မွာေပါ႔ ဆိုၿပီး ယမ္းပုံမီးက် ေဒါသူပုန္ထေနသူေတြလည္း ရွိတယ္။ ကိုယ္႔အဖို႔ကေတာ႔ ယုံၾကည္မႈ။ သဒၶါတရား ဆိုတာ သူမ်ားက ျမင္တဲ႔ အျမင္ လို႔ မခံယူပါဘူး။ သူမ်ားေတြ အထင္ႀကီးသည္ျဖစ္ေစ၊ အထင္ေသးသည္ျဖစ္ေစ၊ သူတို႔လည္း သူတို႔ဘာသာပဲ သူတို႔ ကိုးကြယ္ၾကမွာ။ အေရးႀကီးတာက ကိုယ္႔ဘာသာကိုယ္ ျပန္အထင္ေသးၿပီး သဒၶါတရားေတြ ကုန္ခမ္းသြားမွာပဲ စိုးရတာ။ ကိုယ္တို႔ဗုဒၶဘာသာဆိုတာက ယုံၾကည္သူေတြကပဲ ပံ႔ပိုးေထာက္ပံ႔တာ။ ဘယ္လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းဆီကမွ အခြန္ဆက္ေၾကး ပူေဇာ္ပသေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္႔ဘုန္းႀကီးကိုယ္ အတုလား အစစ္လား သံသယပြားၿပီး ၾကည္ညဳိသဒၶါမပြားႏိုင္ေတာ႔ရင္ ေရေ၀းတဲ႔ၾကာလို႔ ျဖစ္ကုန္လိမ္႔မယ္။ သံဃာအတုအေယာင္ မရွိဘူး လို႔ မဆိုလိုဘူးေနာ္။ ရွိတာမွ အမ်ားႀကီးကို ရွိတယ္။ အဲဒါေတြကို ဘယ္လိုသေဘာထားၾကမလဲဆိုတာကို သည္တစ္ခါေတာ႔ မႏုသီဟဇာတ္လမ္းကို ထပ္ဆက္ေပးမယ္။ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ အလွူပြဲႀကီးမွာ မာရ္နတ္မင္းကို နွိမ္ႏွင္းလိုက္ႏိုင္တဲ႔ ရဟႏၱာမေထရ္ျမတ္ႀကီးဟာ မွတ္ေလာက္သားေလာက္ေအာင္ဆိုၿပီး မာရ္နတ္မင္းရဲ႕လည္မွာ ေခြးေသေကာင္ပုပ္ႀကီး ဆြဲေပးလိုက္သတဲ႔။ သူအဓိ႒ာန္နဲ႔ ဆြဲေပးလိုက္တာမို႔ ဘယ္သူကမွ ျပန္ျဖဳတ္မေပးရဲပဲ မာရ္နတ္ခမ်ာ အလွဴမၿပီးမခ်င္း ေခြးေသေကာင္ပုပ္ႀကီးတစ္ေကာင္နဲ႔ ဒုကၡႀကီးစြာေရာက္ၿပီး မာန္စြယ္က်ဳိးသြားသတဲ႔။ ေနာက္ဆုံးေတာ႔ ရဟႏၱာမေထရ္ႀကီးထံမွာ ရွိခိုးဦးတင္ ေတာင္းပန္ၿပီး ျပန္ျဖဳတ္ခိုင္းတဲ႔အခါမွာ မေထရ္ႀကီးလည္း မာရ္နတ္မင္းကို အနူးအညြတ္ေတာင္းပန္ၿပီး အကူအညီတစ္ခုေတာင္းသတဲ႔။ သူက ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို ကိုယ္တိုင္မမွီလိုက္တာမို႔ မွီလိုက္တဲ႔ မာရ္နတ္မင္းကို ဘုရားအသြင္ ဖန္ဆင္းျပပါ လို႔ ေတာင္းပန္သတဲ႔။ မာရ္နတ္မင္းက ကတိတစ္ခုေပးရင္ ဖန္ဆင္းျပမယ္ ဆိုတာကေတာ႔ “သူ႔ကို လုံး၀ မကန္ေတာ႔ရဘူး။” ဆိုတဲ႔ ကတိပါ။ တန္ခိုးႀကီးတဲ႔ ရဟႏၱာမေထရ္က ကန္ေတာ႔လိုက္ရင္ ပုထုဇဥ္ျဖစ္တဲ႔ မာရ္နတ္ႀကီး ဂၽြမ္းပစ္သြားမွာကိုး။ ေသေသခ်ာခ်ာ ကတိေပးၿပီးမွ ေသေသခ်ာခ်ာ ဖန္ဆင္းအျပမွာ ဟိုကလည္း ေသေသခ်ာခ်ာႀကီးကို ကန္ေတာ႔လိုက္ပါတယ္။ အေၾကာင္းျပခ်က္ကေတာ႔ “သင္႔အား ကန္ေတာ႔ျခင္း မဟုတ္၊ ေဂါတမဘုရားရွင္အား ရည္မွန္းဖူးေမွ်ာ္ ကန္ေတာ႔ျခင္း ျဖစ္ပါသတည္း” ဟူလို။ ဆိုလိုခ်င္တာက ရဟႏၱာပုဂၢဳိလ္ရင္႔မႀကီးေတာင္မွ ဘုရားရွင္ကို ရည္မွန္းၿပီး မာရ္နတ္ကို ဦးခ်ႏိုင္ေသးရင္ ကိုယ္ေတြ ပုထုဇဥ္အခ်င္းခ်င္းမွာ ရဟန္းေယာင္ေတြကို ရဟန္းစစ္အမွတ္နဲ႔ ကိုးကြယ္မိျငားလည္း သဒၵါတရား မခ်ဳိ႕တဲ႔ရင္ ကုသိုလ္မရစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူးဗ်။ သံဃိကဒါန သံဃာကို ရည္မွန္းလွဴဒါန္းတာကိုး။ အတုအစစ္ကိစၥက အဲသည္ကာယကံရွင္နဲ႔သာ သက္ဆိုင္ေပလိမ္႔မယ္။

Tuesday, September 14, 2010

ေရြရတု အတြဲ ၁၀ အမွတ္ ၂ စာေဆာင္

shwe rathu 10 of2

Monday, July 5, 2010

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ သံဃာေတာ္မ်ားထံ ေလွ်ာက္ထားခ်က္.....

သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္ မ်ား၏ ေစတနာလံု႔လေၾကာင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ စိတ္ဓာတ္ျမင့္ျမတ္မႈ အသြင္အျပင္ ယဥ္ေက်းမႈတို႔သည္ အထူး သျဖင့္ တိုးတက္ခဲ့ေလသည္။

ကမာၻေလာကႀကီးကို သာသနာေရာင္ အလင္းေပးေတာ္မူၾကပါ။ သို႔မွသာလွ်င္ ကမာၻသူကမာၻသားတို႕ ေမတၲာတရားပြားမ်ား၍ သမစိတၲႏွင့္ ညီရင္းအကို ေမာင္ရင္းႏွမကဲ့သို႔ ေနႏိုင္ၾကပါလိမ့္မည္။

တပည့္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံအရပ္ရပ္သို႔ ႂကြြေရာက္ေတာ္မူၿပီးလွ်င္ ေမတၲာတရား ညီညြတ္ေရးတရားမ်ားကို ေဟာေတာ္မူၾကပါ။ ျမင့္ျမတ္ေသာ လြတ္လပ္ေရးတရားကိုလည္း ေဟာေတာ္မူၾကပါ။

အရွင္သူျမတ္တို႔သည္ သံုးလူ႔ထြဋ္ထား ျမတ္စြာဘုရား ၾသ၀ါဒေပးေတာ္မူခဲ့သည့္အတိုင္း “အပၸမာ ေဒန သမၸာေဒထ” မေမ့မေလ်ာ့ဘဲ အစဥ္ထာ၀ရ အားထုတ္ၾကဖို႕ တပည့္ေတာ္တို႔ ဗမာလူမ်ိဳး တစ္မ်ိဳးလံုးကို ဆိုဆံုးမေတာ္မူၾကပါဘုရား။

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဘာသာေရးအျမင္ေအာက္မွာ ဆက္လက္ဖတ္ရွဴပါ။

“ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ တိုင္းျပည္တြင္ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္မ်ားသည္ ရာဇ၀င္တေလွ်ာက္လံုး ကြၽႏု္ပ္တို႔လူမ်ိဳး၏ ေရွ႕က မားမားမတ္မတ္ရပ္လ်က္ ျမင့္ျမတ္ေသာ အမႈမ်ိဳးကိုသာ ျပဳခဲ့ၾကေပ၏။ ေရွးေခတ္မ်ားတြင္ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ားသည္ ကြၽႏု္ပ္တို႔တမ်ိဳးလံုးကို ပညာသင္ေပးရန္ တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၾကေပသည္။ ယခု ေခတ္၌ပင္ ေတာ႐ြာမ်ားတြင္ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္မ်ား ပညာသင္ၾကားေပးလ်က္ ရွိၾကေသာေၾကာင့္ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ အမ်ိဳးသားတို႔သည္ စာေပတတ္ေျမာက္ၾကေပ၏။ အခ်ဳပ္မွာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္ မ်ား၏ ေစတနာလံု႔လေၾကာင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ စိတ္ဓာတ္ျမင့္ျမတ္မႈ အသြင္အျပင္ ယဥ္ေက်းမႈတို႔သည္ အထူး သျဖင့္ တိုးတက္ခဲ့ေလသည္။ ထိုအေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ားသည္ ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ ထူးကဲေသာ ေက်းဇူးဥပကာရမ်ားကို ခံေတာ္မူထိုက္ၾကပါေပ၏။ ကြၽႏု္ပ္တို႔ႏိုင္ငံတြင္ မ်ားေသာ အားျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာကို သက္၀င္ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္ၾကသည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အျခား ဘာသာတရားမ်ားကို မထိခိုက္ေစဘဲ ေျပာလိုသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ အတြင္း လိမ္းကပ္၍လာခဲ့ေသာ ေခ်းေညာ္တို႔ကို ကြၽႏု္ပ္တို႕ ပြတ္တိုက္ခဲ့ႏိုင္ပါလွ်င္ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာေရာင္သည္ ကမာၻေပၚတြင္ အထြန္းေျပာင္ဆံုး ျဖစ္လာလိမ့္မည္ ဟူ၍ ယူဆရေပမည္။

သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ယခု သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ားအား သီးျခား၍ ေလွ်ာက္ထားလိုပါသည္ ဘုရား။ အရွင္သူျမတ္မ်ား ဘုရား …။ အရွင္ဘုရားတို႔သည္ အလြန္ထူးကဲေသာ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ထမ္း ရဟန္းျမတ္မ်ား ျဖစ္ေတာ္ မူၾကပါသည္။ အရွင္ဘုရားတို႔က သာသနာေတာ္ေရာင္ ထြန္းေျပာင္ေအာင္ အားထုတ္ေတာ္မူၾကပါ။ ကမာၻေလာကႀကီးကို သာသနာေရာင္ အလင္းေပးေတာ္မူၾကပါ။ သို႔မွသာလွ်င္ ကမာၻသူကမာၻသားတို႕ ေမတၲာတရားပြားမ်ား၍ သမစိတၲႏွင့္ ညီရင္းအကို ေမာင္ရင္းႏွမကဲ့သို႔ ေနႏိုင္ၾကပါလိမ့္မည္။

အရွင္သူျမတ္မ်ားကို ဘုရားတပည့္ေတာ္တို႔ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ပါသည္။ တကမာၻလံုး ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ သည္ကိုလည္း ျမင္ခ်င္ပါသည္။ တပည့္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံတြင္သာမက တကမာၻလံုးမွာပင္ ေမတၲာတရား သမစိတၲ သေဘာထားတို႔ကို ျပဳျပင္ႏိုင္ေသာ စြမ္းပကား အရွင္ဘုရားတို႔မွာ ရွိပါသည္။ ဤစြမ္းပကားတို႔ကို သံုးရာ၌ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူပါလွ်င္ မႏုႆလူတမ်ိဳးလံုး အစဥ္အဆက္ ႏွစ္ပရိေစၧဒ ရွည္လ်ားစြာ ရွိခိုးပူေဇာ္ၾကပါလိမ့္မည္။ ဤကဲ့သို႔ ေဆာင္ရြက္မႈသည္ သာသနာဖက္ကသာ ၾကည့္၍ ျမင့္ျမတ္သည္ မဟုတ္ပါ။ တပည့္ေတာ္တို႔၏ ႏိုင္ငံႏွင့္လူမ်ိဳးအတြက္ အျမင့္ျမတ္ဆံုးေသာ ႏိုင္ငံေရးကို ေဆာင္႐ြက္ရာလည္း ေရာက္ပါသည္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံအရပ္ရပ္သို႔ ႂကြြေရာက္ေတာ္မူၿပီးလွ်င္ ေမတၲာတရား ညီညြတ္ေရးတရားမ်ားကို ေဟာေတာ္မူၾကပါ။ ျမင့္ျမတ္ေသာ လြတ္လပ္ေရးတရားကိုလည္း ေဟာေတာ္မူၾကပါ။

ျမင့္ျမတ္ေသာ လြတ္လပ္ေရးဆိုရာ၌ လြတ္လပ္စြာ ဘာသာတရား ကိုးကြယ္ႏိုင္မႈ၊ လြတ္လပ္စြာ ဘာသာတရား ကို ကာလ ေဒသမေ႐ြး ေဟာေျပာႏိုင္မႈ၊ ေၾကာက္႐ြံ႕စိုးရိမ္ ပူပန္ျခင္းမွ ကင္းလြတ္မႈ၊ လူအလူနဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္မႈ စသည္တုိ႕ ျဖစ္ပါသည္။ အရွင္သူျမတ္တို႔သည္ သံုးလူ႔ထြဋ္ထား ျမတ္စြာဘုရား ၾသ၀ါဒ ေပးေတာ္မူခဲ့သည့္ အတိုင္း “အပၸမာ ေဒန သမၸာေဒထ” မေမ့မေလ်ာ့ဘဲ အစဥ္ထာ၀ရ အားထုတ္ၾကဖို႕ တပည့္ေတာ္တို႔ ဗမာလူမ်ိဳး တစ္မ်ိဳးလံုးကို ဆိုဆံုးမေတာ္မူၾကပါဘုရား။ ဤသို႔ေသာ မိမိကိုယ္ကို မိမိသာလွ်င္ အားကိုးမႈျဖင့္ တပည့္ေတာ္တို႔၏ လူမ်ိဳးသည္ ေလာကုတ္ ေလာကီ ႏွစ္လီေသာ အက်ိဳးထူးမ်ားကို ခံစား ႏိုင္ေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ၾကေပလိမ့္မည္။ အရွင္ျမတ္မ်ား၌ ဤကဲ့သို႔ေသာ မြန္ျမတ္သည့္ တာ၀န္၀တၲရားမ်ား ရွိပါသည္။ ဤမြန္ျမတ္ေသာ တာ၀န္၀တၲရားမ်ားကို ေက်ပြန္ေအာင္ ထမ္းေဆာင္ေတာ္မူ ၾကပါ ဘုရား။ တပည့္ေတာ္တို႔မွာ အရွင္သူျမတ္မ်ားကို ႐ိုေသေလးျမတ္စြာ တိုက္တြန္းစကား ေလွ်ာက္ထားျခင္း ကိုသာ ျပဳႏိုင္ပါသည္။ ေဆာင္ရြက္ဖို႕ တာ၀န္ေက်ပြန္မည္ မေက်ပြန္မည္ ဟူေသာ ျပႆနာမွာ အရွင္ျမတ္မ်ား သာ ေျဖရွင္းႏိုင္ၾကေပလိမ့္မည္။”

သာသနာေတာ္ေရာင္ ထြန္းေျပာင္ေရး

(၁၉၄၆၊ ဇန္န၀ါရီလ၂၀ ရက္ေန႔တြင္ အလယ္ပစၥယံညီလာခံႀကီး၌ ႁမြက္ၾကားခဲ့ေသာ မိန္႔ခြန္းမွေကာက္ႏုတ္ခ်က္)

မိဘေက်းဇူး သိတတ္တဲ့ တို႔ဗိုလ္ခ်ဳပ္

ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ မဂၤလာတရားေတာ္ အရ ပူေဇာ္ထိုက္သူကိုပူေဇာ္ရမည္ဆိုသည့္အတိုင္း ပူေဇာ္သကာယ ျပဳၾကျခင္းသာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ဤသို႔လာေရာက္ပူေဇာ္ျခင္းမွာလည္း အာဇာနည္ ပုဂၢိဳလ္၏ အႏိုင္မခံ အ႐ွံဳးမေပးလိုစိတ္၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ အျမဳေတစိတ္မ်ားကို ခ်ီးက်ဳးပူေဇာ္ေနျခင္းပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အရွင္္ဦး၀ိစာရ သည္ အသက္ စြန္႔လႊတ္စဥ္အခါက အေဖာ္မပါ တစ္ကိုယ္တည္းသာျဖစ္ေၾကာင္း။ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး တို႔ အုပ္စိုးမႈကို ယခုကဲ့သို႔ ပ်က္ဆီးဆံုးပါးသြားလိမ့္မည္ဟု မည္သူမွ် မထင္ၾက၍ အဂၤလိပ္မ်ား အား မည္သို႔မွ် ဆန္႔က်င္ဘက္ မျပဳ၀ံ့ေသာ အခ်ိန္အခါတြင္ အရွင္ဦး၀ိစာရ ကိုယ္ေတာ္ၾကီးတစ္ပါးတည္း ေပၚေပါက္လာခဲ့ျပီး မည္သူ ခ်ီးမြမ္းခ်ီးမြမ္း၊ မည္သူကဲ့ရဲ႕႔ကဲ့ရဲ႕ ဘာကိုမွ် ဂ႐ုမစိုက္ပဲ ငါလိုခ်င္တာမရရင္ အသက္ အေသခံမယ္ဆိုတဲ့ အာဇာနည္စိတ္ကို ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း။

ယခုအခါမွာလည္း ကၽြႏု္ပ္တို႕ေရွ႕လုပ္ငန္းစဥ္အတြက္ အရွင္ဦး၀ိစာရကဲ့သို႔ စိတ္ဓါတ္မ်ိဳး ေမြးျမဴ ၾကဖို႔ အလြန္အေရးၾကီးေၾကာင္း၊ ယခုအခါ အစစအရာရာရွားပါးေၾကာင္း ေနေရး၊ စားေရး၊ သြားေရး၊ လာေရး အလြန္ခက္ခဲေၾကာင္း။ သို႔ေသာ္လည္း ၎အခက္အခဲမ်ားကို ဂ႐ုမစိုက္ပဲ လြတ္လပ္ေရးၾကီး အတြက္ အ႐ိုးေၾက ေၾက အေရခမ္းခမ္း တစ္ေယာက္တည္းက်န္က်န္ အသက္အေသခံ ၾကိဳးစားၾကရမည္ဟု စိတ္ႏွလံုးဒုန္းဒုန္းခ်ျပီး အရွင္ ဦး၀ိစာရကဲ့သို႔ အာဇာနည္ အျမဳေတ စိတ္ဓါတ္ကို ယေန႔မွစ၍ ေမြးျမဴၾကေစလိုေၾကာင္း….

၁၉၄၃ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၂ ရက္ေန႔တြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ အာဇာနည္ဆရာေတာ္ ဦး၀ိစာရ အထိမ္းအမွတ္ ေက်ာက္တိုင္ ႏွင့္ ေၾကး႐ုပ္ဖြင့္ပြဲအခမ္းအနားသို႔ ထိုစဥ္က စစ္၀န္ၾကီးျဖစ္ေနေသာ အမ်ိဳးသားေခါင္း ေဆာင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ တတ္ေရာက္ ဂုဏ္ျပဳဂါ၀ရျပဳ ျပီးေျပာခဲ့ေသာ မိန္႔ခြန္း…

စုေဆာင္းတင္ျပသူ ဘေလာ့ဂါ အလင္းဆက္

(၃. ဇူလိုင္လ.၂၀၁၀)

အမ်ိဳးသား ေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႏွင့္ အာဇာနည္သူရဲေကာင္း မ်ားကို ေလးစား ၾကည္ညိဳေသာအားျဖင့္ဘေလာ့ခ္ဂါ ဒီမိုေဝယံ၊ ေရႊေက်ာင္းသား၊ အလင္းဆက္ ႏွင့္ ခမိခဆဲ တို႔မွစီစဥ္ပါသည္။

Thursday, July 1, 2010

8888 ျပည္သူ႕သတင္းစာ ၂၀၀၁၀ခုႏွစ္ ဇူလွိင္လ၊အတြဲ(၅)-အမွတ္ ၉

8888 People Power Vol 5 No 9 July 1-07-2010 Ok

Monday, April 26, 2010

Benedict Rogers - Than Shwe Unmasking Burma's Tyrant

Than Shwe Unmasking Burma Tyrant

Sunday, March 28, 2010

ဗဟိုလ္ဦးစီးအစည္းအေ၀းသို႔ မိတၳီလာ-ျမင့္ျမင့္ေအး၏ တင္ျပခ်က္စာ တမ္း၂၉-၃-၂၀၁၀

Daw Myint Myint Aye (26!3!2010)

Friday, December 25, 2009

အြန္းလုိင္းေပၚ မွ ဘာသာေရးအျမင္မ်ား မန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ဘာသာတရားဟာ အလြန္မတန္းမွာ ေမးခြန္းထုတ္စရာျဖစ္ခဲ့ပါျပီးလား?

ဒီကေန ဦးဇင္းတုိ႕ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ဘာသာတရားဟာ အလြန္မတန္းမွာ ေမးခြန္းထုတ္စရာျဖစ္ခဲ့ပါျပီး ဟုိ လြန္ခဲ့ေသာဆယ္စုႏွစ္အထဲတြင္အေရွ႕မွဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံသည္အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ႏုိင္ငံအျဖစ္ ခံယူသြားခဲ့သည္။
ထုိကိစၥအတြက္ ၀မ္းနည္းရမည္လား။ ၀မ္းသာရမည္လား ေ၀ခြဲရခက္ေနစဥ္တြင္ပင္ ယခု ဆယ္စုႏွစ္အတြင္း ကမာၻေပၚ၌ ေထရ၀ါဒႏုိင္ငံေပါင္း မ်ားစြာေပၚထြန္းလာခဲ့ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ထုိသုိ႔ ေရတြက္၍ ရလာေသာ ေထရ၀ါဒ ႏုိင္ငံသည္ အေနာက္မွျဖစ္သည္။ မည္မွ်အထိ အေနာက္ေရာက္သြားသနည္း၊ သုိ႕ေသာ္ အေမရိကန္သည္ ေထရ၀ါဒ ႏုိင္ငံထဲမွ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံ အျဖစ္ပါ၀င္လာျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိသုိ႔ဆုိရေသာ္ အေရွ႕မွ ေထရ၀ါဒႏုိင္ငံ တစ္ႏုိင္ငံ ေပ်ာက္ဆံုးသြားျခင္းႏွင့္ အေနာက္မွ ေထရ၀ါဒႏုိင္ငံမ်ား တုိးပြားလာျခင္းတို႔သည္ မည္သုိ႔ ဆက္စပ္ေနသနည္း။ ေထရ၀ါဒႏုိင္ငံသည္ အေနာက္သုိ႔ အားနဲ႔ မာန္နဲ႔ တက္သြားၿပီ။ အေရွ႕မွ ေထရ၀ါဒႏုိင္ငံမ်ားက်႐ႈံးေတာ့မည္လားဆုိသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ အစပထမ၌ ေရႊက်င္ သုဓမၼာစသျဖင့္ စတင္ဂိုဏ္းကြဲသည္။ ထုိဂုိဏ္းကြဲမႈသည္ ရဟန္းသံဃာၾကားမ်ား၌ အတန္ၾကာ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ ထုိကဲြျပားမႈသည္ ထုိအခ်ိန္မွ စတင္ၿပီးေနာက္ ျပန္လည္ေပါင္းစပ္ဖုိ႔ ဘယ္လုိမွ မျဖစ္ႏုိင္သည့္ အနအထားသုိ႔ တျဖည္းျဖည္းေရာက္လာရင္း ယခုဆုိလွ်င္ သီးသန္႔ေနထုိင္မႈအထိ ကြဲျပားေနသည္။ ထုိသုိ႔ သံဃာၾကား ကြဲျပားလာၿပီးေနာက္ ျမန္မာ့သာသနာသည္ မုိးကုတ္ မဟာစည္စသျဖင့္ လူထုၾကား စတင္ကြဲျပားလာသည္။ သူ႔နည္းက မွန္တယ္ ငါ့နည္းက မွန္တယ္ဆုိၿပီး ကြဲျပားလာသည္။ ပုတ္ခတ္လာသည္။ ေ၀ဖန္လာၾကသည္။ ဆရာေတာ္ တစ္ပါး၏ စကားကုိ ငွါးေျပာရလွ်င္ ရင္ထဲစုိက္ေနေသာ အ၀ိဇၨာလွံတံကို ႏႈတ္ဖုိ႔ တရားစခန္းကုိ သြားရာ အျပန္တြင္ ငါ့ဆရာေတာ္နည္းမွ မွန္တယ္ဆုိေသာ ဒိ႒ိလွံတစ္ေခ်ာင္း အပုိအစုိက္ခံလုိက္ရသည့္ အျဖစ္မ်ိဳး ျမန္မာ့သာသနာ့နယ္ပင္ တြင္ျဖစ္ေပၚေနသည္။
ထုိသုိ႔ ကြဲျပားလာရင္း ဦးဇင္းတုိ႕ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ဂုိဏ္းစုိက္ထူျခင္းကုိ ၀ါသနာပါသည္ဟု ဆုိရမည္လားမသိရေလာက္ေအာင္ ဂုိဏ္းေရာဂါရလာသည္။ ထုိဂုိဏ္းစြဲေရာဂါတုိ႔သည္ ေနာက္လုိက္ဘ၀မွ ေန၍ ေရွ႕ေဆာင္ဘ၀သုိ႔ လုိခ်င္လာၾကသည့္ အေနအထားသုိ႔ ေရာက္လာၾကသည္။ ထုိသုိ႔ ဦးဇင္း ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဂုိဏ္းကုိ မည္သုိ႔ေထာင္မည္နည္း။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ ဗုဒၶဘာသာမ်ားသည္ ေထရ၀ါဒဟု ပါးစပ္မွ ေသြးစိမ္းရွင္ရွင္ ထြက္ေအာင္ ေအာ္ေနလင့္ကစား တကယ္တမ္း ဗုဒၶ၏ တရားေတာ္ကုိ ထိထိမိမိ ထဲထဲ၀င္၀င္ သိသူက ရွားသည္။
သုိ႔ေသာ္ ဦးဇင္းတုိ႕ ျမန္မာတို႔အားလံုးသည္ မိမိကုိယ္ကုိ မိမိ ဗုဒၶဘာသာဟု လံုး၀ယံုၾကည္ထားၾကသည္။ ဤေနရာမွ အလႊဲမ်ား စတင္လာသည္။ ဂုိဏ္းဂဏေထာင္ခ်င္ေနေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက “ခ်မ္းသာေသာ၊ အသိဉာဏ္ပညာျမင့္မားေသာ၊ ရာထူးအာဏာရွိေသာ” ပုဂၢိဳလ္မ်ားကုိ ကပ္ၾကသည္။ ထုိသုိ႕ မိမိ ၀ါဒကုိ ဘုရားရွင္၏ စကားလံုးမ်ားျဖင့္ ႐ုိက္သြင္းသည္။ ယံုၾကည္လာေသာ လူကံုထံမ်ားမွ အေထာက္အပံ့ကုိ ရယူ၍ ဘုရားရွင္၏ စကားလံုးမ်ားကုိ ပံုစံေျပာင္းကာ ၀ါဒျဖန္႔သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ထမီကုိ သာသနာ့အလံလုပ္ကာ ဂုိဏ္းေထာင္လာၾကၿပီး က်ဴရွင္ၿပီး က်ဴရွင္တက္ကာ ကုိယ့္ကိုယ္ကုိ ငါ ဗုဒၶဘာသာဟုသိေသာ ႏုိင္ငံတကာေရာက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ကုိ စတင္ဆြဲေဆာင္သည္။ ျမဴဆြယ္သည္။ အစြန္းေရာက္ေစသည္။ နည္းပညာကုိ အသံုးျပဳ၍ ၀ါဒျဖန္႔ေနၾကသည္ကုိ ႏုိင္ငံတကာေရာက္ ေရႊျမန္မာမ်ား သတိထားသင္ပါသည္။

ဦးဇင္းတုိ႕ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ လက္ရွိ စာတတ္ေပတတ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားက မိမိ၏ စာတတ္ေပတတ္ တပည့္သံဃာေတာ္မ်ားကုိ နည္းပညာနဲ႔ နီးစပ္လွ်င္ အာ႐ံုပ်က္ျပားလြယ္သျဖင့္ စာကုိသာ တစုိက္မတ္မတ္ က်က္ခုိင္း ရြတ္အံခုိင္းေနမွန္း သိသျဖင့္ ၀ါဒျဖန္႔သူမ်ား၏ အႀကိဳက္ျဖစ္ေနသည္။
ထုိ႔အတူ ဦးဇင္းေတြရွိရေသာ အြန္လုိင္းေပၚမွ ဗုဒၶဘာသာဆုိသူမ်ားသည္ တကယ္တမ္း ဒီတရားဟာ ဗုဒၶတရားေတာ္ အမွန္လား။ အမွန္မဟုတ္ဘူးလားဆုိသည္ကုိ သိသည့္သူမ်ားက အလြန္႔အလြန္နည္းပါးလာသည္။ တစြန္းတစ ဆြဲထုတ္ထားေသာ ဘုရားရွင္၏ တရားေတာ္ကုိ အဆံုးအထိ ယူမထားေသာ တရားမ်ားကုိ က်မ္းကုိး က်မ္းကားမ်ားျဖင့္ ေရးသားထားသည္ကုိ အမွန္ဟု ယံုၾကည္လာၾကသည္။ အျပင္စာေပေလာကတြင္ စာေပစိစစ္ေရး ထား၍ ရေသာ္လည္း အြန္းလုိင္ေပၚ မွ အမွားတစ္ခုတြင္ အကန္႔အသတ္မဲ့ လုပ္ႏုိင္ျခင္းက ကန္႔သတ္ဖုိ႔ ခက္ခဲလာသည္။
သုိ႔ျဖင့္ ေထရ၀ါဒႏုိင္ငံသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အေနာက္သို႔ အရွိန္အဟုန္ႏွင့္ တက္သြားေတာ့မည္ျဖစ္ပါသျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေပၚလာေသာ ဂုိဏ္းအသီးသီးမ်ားက ေထရ၀ါဒႏုိင္ငံဆုိသည့္ အေခၚအေ၀ၚကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ က်႐ႈံးေစလိမ့္မည္။ မၾကာမီ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ေၾကာင္က်ား ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံ ျဖစ္ေပေတာ့မည္။ကုိ အထူးပင္ စုိးရ္ိမ့္ဖြယ္ျဖစ္ပါေသာေၾကာင္း ေရးသားရျခင္းျဖစ္ပါသည္ ။
စာေရးသူ ေနမင္းသိန္းရာဇာ ၂၀၀၇

Thursday, December 24, 2009

သံဃာ့ သတ္တဲ့ ၾကံ့ဖြတ္ -စြမ္းအားရွင္ စာရင္း

List's of Thugs

ေအာက္မွာေပၚခ်င္တာဒီမွာေရး

Saturday, December 12, 2009

18 ႏွစ္အတြင္း ရာသီဥတုေဖာက္ျပန္မႈးဒဏ္အခံရဆုံးႏုိင္ငံမ်ားတြင္း ျမန္မာႏုိင္ငံပါ၀င္

18 ႏွစ္အတြင္း ရာသီဥတုေဖာက္ျပန္မႈးဒဏ္အခံရဆုံးႏုိင္ငံမ်ားတြင္း ျမန္မာႏုိင္ငံပါ၀င္ Voice (6 6) e Book

ေအာက္မွာေပၚခ်င္တာဒီမွာေရး

Friday, December 11, 2009

Min Ko Naing Book_ ေနာက္ ၾကည္႕ မွန္ မင္းကုိႏုိင္။

အမွန္တရား အတြက္ တိုက္ပဲြ၀င္ ေပးဆပ္ေသာ သူ အားလံုးကို ေလးစားလွ်က္ပါ.....အာဇာနည္ တို့ရဲ့ စိတ္ဓါတ္တို့ စီးဝင္ ႏိွုးထ ၾကပါေစ.....'" ၾကယ္ေတြ မွာလည္း ၾကယ္လူၾကီး ၾကယ္ကေလး ေတြ ရွိတယ္။ ဓူ၀ံၾကယ္ က..အဖိုးၾကီး မို႕
တေနရာထဲ ငုတ္တုတ္ ထိုင္ စဥ္းစား ေနတာ ေပါ့။ ခုႏွစ္စင္ၾကယ္က ကေလး ေတြ မို႕
ကုန္းပိုးစီးတမ္း ကစား ေနၾကတာ၊ အေျခ မခိုင္ပဲ လိမ့္က်သြားတဲ့ ၾကယ္ေတြ ျမင္ဘူးပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ အဲဒီထဲ မွာ လူေတြ အတြက္ အသံုးတည္႕လို႕ နာမည္ မွည့္ ခံ ထားရ တဲ့ ၾကယ္ေတြ
တပြင့္မွ ပါမသြားဘူး။ တကယ္ေတာ့ ၾကယ္ေတြ ရဲ႕ ဘ၀ မွာ အေဖာ္နီးတာ အေဖာ္ေ၀းတာ
အေရးမၾကီးပါဘူး။ ေလာက အတြက္ အသံုး၀င္တဲ့ ၾကယ္ ဘယ္ေတာ့မွ မေၾကြတာ ေသခ်ာတယ္…”

“ ေက်ာခိုုင္းရာ မွာ.. ဘာျဖစ္က်န္ ခဲ့မွန္း မသိသူ ေတြ အတြက္ ေနာက္ၾကည့္မွန္ တခ်ပ္ လွဴခ်င္ တာ…” လို႕ ေဆာင့္ၾကီး ေအာင့္ၾကီး ေျပာလိုက္တဲ့.. မခင္ေအး ရဲ႕ အျပစ္တင္ စကား အတြက္.. ဒါကေတာ့ .. လို႕ စာနာေနမူ။ အဲဒါ ေတြ ၾကားထဲက.. သံေယာဇဥ္ ၾကိဳးေတြကို ဘယ္လို ဘယ္ပံု ထံုးေႏွာင္ ေျဖေလ်ာ့ ခဲ့ သလဲ ဆိုတဲ့.. အခ်စ္ နဲ႕ ေတာ္လွန္ေရး အေပၚ ခံယူ ခ်က္ ေတြ ကိုေတာ့.. မင္းကိုနိုင္ ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ အသံ လို႕ပဲ ယံုယံုၾကည္ၾကည္ ၾကားေယာင္ရင္..ခပ္ဖြဖြ ေရရြတ္ ၾကည့္ေနမိ ေတာ့သည္။

—- သံေယာဇဥ္ ဆိုတာ ခဏေလာက္ ခြါခ် ထား လို႕ရရင္ ေကာင္းမယ္။ မရေတာ့လည္း တို႕တေတြ ေမ့ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနၾကရံုပဲ ညိဳ။ တခါတေလ မွာ သံေယာဇဥ္ ဟာ သတၱ၀ါေတြ အတြက္ ခံစားခ်င္စရာ အေကာင္းဆံုး ေထြးေပြ႕မူ ျဖစ္ေပမဲ့ လိုအပ္တဲ့ အခါ မွာ စြန္႕ရဲရလိမ့္မယ္။ ညိဳဟာ ကိုယ့္ အတြက္ ဖိနပ္ တရံ လိုပဲ အနစ္နာ ခံျပီး ျဖည့္ဆည္းေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေတြ ကို အေလး အျမတ္ သိမွတ္ ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေရနစ္လို႕ ကူးၾကျပီ ဆိုရင္ဖိနပ္ကို စြန္႕ရတာပဲ ညိဳ….

ကြ်န္ေတာ္ ေလးစားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမား တေယာက္ျဖစ္သလို၊ ကဗ်ာဆရာ တေယာက္ အေနနဲ႔လည္း ႏွစ္သက္တဲ့ (ကို)မင္းကိုႏိုင္ ရဲ႕ ကဗ်ာေတြကို ရသမွ် ေဝမွ် လိုက္ပါတယ္။ လက္ဆင့္ကမ္း ထိန္းသိမ္းခဲ့သူမ်ား၊ မူလ ေဖာ္ျပတဲ့ အြန္လိုင္း မီဒီယာမ်ားကို ေက်းဇူး အထူးတင္ပါတယ္။ မွားေနတာမ်ားရွိရင္ ျပင္ေပးၾကပါ။ ဒီထဲမွာ မရွိေသးတာ ရွိရင္လဲ မွ်ေဝေပးေစခ်င္ပါတယ္။
အီေမလ္သုိ႕ ေပးပုိ႕လာျခင္းကုိ ေဖာ္ျပေပးပါသည္ ။စာအုပ္ ပုိင္းရွင္မ်ားကုိ ေတာင္းပန္ပါသည္။ Min Ko Naing Book_final

သစၥာ အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ အသက္ေပးသြားေသာ ရဲေဘာ္မ်ားအား တိုင္တည္သစၥာျပဳပါ၏။ မၿပီးျပတ္ေသး ေတာ္လွန္ေရးတြင္ ကြ်ႏု္ပ္၏ေသြး မနီေသးလွ်င္ အသင္တို႔ ေသြးပက္ျဖန္းေပး၍ ရဲေဆးတင္ေပးၾကပါေလ။ မၿပီးျပတ္ေသး ေတာ္လွန္ေရးတြင္ ကြ်ႏု္ပ္ဝိညာဥ္ ေၾကာက္စိတ္ဝင္၍ မခ်င့္မရဲ သတၱိနည္းလွ်င္ သင္တို႔ ဝိညာဥ္ပူးကပ္ဝင္၍ ကြ်ႏု္ပ္အားထိန္းခ်ဳပ္သြားပါေလ။ မၿပီးျပတ္ေသး ေတာ္လွန္ေရးတြင္ ကြ်ႏု္ပ္သည္ကား အမ်ိဳးဂုဏ္ေမာက္ သစၥာေဖာက္ဟု မေထာက္မညႇာျပဳမိပါလွ်င္ အသင္တို႔၏ မၫြတ္ေပ်ာင္းေသာ ခြပ္ေဒါင္းလက္ျဖင့္ ဝိုင္းညႇပ္အျပစ္ေပးၾကပါေလ။ မၿပီးျပတ္ေသး ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ကြ်ႏု္ပ္အသက္လမ္းတဝက္မွ ေပးဆပ္ရလည္း လူဘံုလမ္းခြဲ ဝမ္းမနည္းဘဲ တာဝန္တရပ္ေက်ႁပြန္မွတ္၍ ထပ္ဆင့္ေပ်ာ္ဝင္ ကြ်ႏု္ပ္ဝိညာဥ္သည္ ေဒါင္းအလံကိုဆြဲ ေလတြင္ဝဲ၍ သင္တို႔ ရွိရာ ကြ်ႏု္ပ္လာမည္ ရင္ဖြင့္ ႀကိဳၾကပါေလ။ မင္းကိုႏိုင္

မက္စရာအိပ္မက္လည္းမရွိဘူး ကႏၲာရမွာ စက္ပ်က္ၾကာခဲ႔ယာဥ္တစ္စင္းလို ႐ႈခင္းသာမွာ လီဗာတစ္ဆံုးနင္းရတယ္ ေနာက္က်ေနၿပီ အသိကညွင္း ဘိန္းစားဘိန္းျပတ္သလို ကဗ်ာငတ္ခဲ့ပါတယ္ စာငတ္ခဲ့ပါတယ္ အျမတ္တႏိုးနဲ႔ မစားရက္ မေသာက္ရက္ခဲ့သမွ် လက္တကမ္းဖြင့္ျပ တစ္ခ်က္နမ္းခြင့္မရ ဒဏ္ခ်ိဳခ်ိဳ ဘဝတိုတို သားရည္ယို ေငးေကာင္းတုန္း ပဥၥလက္ဆရာလက္ၾကားက ေဖာ့တံုးလို ေဖ်ာက္ျပမွာကို သိေနလည္း ၾကည့္ေနရတာပါပဲ (မသက္မသာၾကည့္ေနရတာပါပဲ)။ ေဟာ-ယကြင္းဆြဲႀကီး ခ်မ္းကနဲခုတ္လိုက္ေပါ့ မ်က္လွည့္ပြဲ ၿပီးေတာ့မယ္ ျပန္စရာကလည္း အိမ္မ႐ွိဘူး မက္စရာအိပ္မက္လည္းမ႐ွိဘူး အိတ္ထဲလက္ႏိႈက္ေတာ့ မေန႔ည ေနာက္ဆံုးရထားလက္မွတ္ အထက္တန္း အိပ္ခန္းတြဲႏွစ္ေစာင္။ မင္းကိုႏိုင္ (စစ္ေတြေထာင္တြင္းစပ္ ကဗ်ာ)

ၾကယ္ေႂကြသတို႔သား သူငယ္ခ်င္း မင္းဟာ ယံုၾကည္ရာကို ရင္ေသြးလိုလည္း ေမြးခဲ့တယ္။ သူငယ္ခ်င္း မင္းဟာ ဒဏ္ရာေတြကို ဆီမီးလိုလည္း ထြန္းခဲ့တယ္။ သူငယ္ခ်င္း မင္းဟာ ကိုယ့္အနာ ကိုယ့္လွ်ာနဲ႔ ျပန္သပ္ ႐ွင္တတ္ခဲ့ၿပီးၿပီပဲ။ သူငယ္ခ်င္း မင္းဟာ ကိုယ့္အေရျပား ကိုယ္လႊာ ကိုယ့္အ႐ိုးကို အပ္လိုေသြး ကိုယ့္ဝတ္စံု ကိုယ္ခ်ဳပ္လို႔ က်က်နန လွခဲ့ၿပီးၿပီပဲ။ သူငယ္ခ်င္း သြားႏွင့္ သူငယ္ခ်င္း ၾကယ္အစင္းစင္း ေၾကြတဲ့ ေဟာဒီကမာၻေျမရဲ႕ အနာတရေတြကို စြမ္းသမွ် ကုစားဖို႔ ငါတို႔ ေနရစ္ခဲ့ဦးမယ္။ သြားႏွင့္ သူငယ္ခ်င္း ေနအစင္းစင္းပူတဲ့ ကမာၻေျမရဲ႕ ဒဏ္ရာေတြကို လက္ဖဝါးေတြနဲ႔ ကာကြယ္ဖို႔ ငါတို႔ ေနရစ္ခဲ့ဦးမယ္။ သြားႏွင့္ သူငယ္ခ်င္း ကမာၻေျမရဲ႕ ေၾကကြဲျခင္းဓာတ္ျပားထဲ မင္းရဲ႕ ကဗ်ာေတြ မာတိကာစီဖို႔ ငါတို႔ ေနရစ္ခဲ့ဦးမယ္။ သြားႏွင့္ သူငယ္ခ်င္း ေက်ာင္းနံရံတဝိုက္ ေဒါင္းအလံ ျပန္စိုက္တဲ့တစ္ေန႔ ငါတို႔ .......... ။ မင္းကိုႏိုင္ (၂၀ဝ၇ ဩဂုတ္လ ၇ ရက္ေန႔က တာရာမင္းေဝရဲ႕ ဈာပနမွာ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ား ကိုယ္စား မင္းကိုႏိုင္ ေရးဖြဲ႔ ႐ြတ္ဆိုတဲ့ကဗ်ာ)

"... ... ... ... " တိုက္ပိတ္လို ့ ဝစီပိတ္ခဲ့ရ အဲဒီႏႈတ္ခမ္းန႔ဲ ဖြဲ႔ၾကည့္တဲ့ဂီတ အံ မ က် ဘူး ... ဆယ္နွစ္ဆယ္မိုး ေခါက္႐ိုးက်ိဳး အျဖဴေရာင္ကသိုဏ္း႐ႈခဲ့ရ အဲဒီ့ မ်က္လံုးေတြနဲ ့ ဖန္တီးခ်င္တဲ့ေရာင္စံု႐ႈခင္းအလွ အံ မ က် ဘူး ... ေလာကဓံကထိုးလိုက္တဲ့ ေမး႐ိုးအက်ိဳးႀကီးနဲ႔ ေလာကကို ျပန္ၿပံဳးျပေနရတာကိုက အံ မ က် ဘူး ... မင္းကိုႏိုင္ (Q မွတဆင့္)

ကံေခသူ ျမတ္ႏိုးသမွ် ဆံုးရံႈးသူဟာ ကံဆိုးသမား (- ဆိုရင္) က်ေနာ္ အခ်စ္ေရးမွာ ကံေခသူ ဆံုးရံႈးမွ တန္ဖိုးသိသူဟာ လူမိုက္ (- ဆိုရင္) မိသားစုဘဝမွာ က်ေနာ္ မလိမၼာခဲ့ လူမိုက္ဟာ ကံေကာင္းေနမွန္း မသိလို႔ မခံစားေပမဲ့ လူလိမၼာဟာ ကံဆိုးေနမွန္းသိလို႔ ခံစားရေပတယ္။ လူမိုက္ကံဆိုးေတာ့ ႀကံဳၿပီးၿပီ။ လူလိမၼာကံေကာင္း ဇာတ္ေပါင္းခန္းေတာ့ ေမွ်ာ္ရီရီ။ မင္းကိုႏိုင္ စစ္ေတြေထာင္တြင္းစပ္ကဗ်ာ ေပးပို႔သူ ႏိုင္ႏိုင္ (ALD)

မရွိခဏ ေႁမြႀကီးလို႔သာ နဂါးျဖစ္လာတာ ေထာင္ျပစရာ အေမာက္ကမရွိဖူး လက္ဖဝါးမို႔သာ အေရးအေၾကာင္းပါလာ မာန္တက္စရာ ထီးရိုးမရွိဖူး ကိုယ္စီခတ္ကြင္းျပင္ ျမစ္ထဲေတာ့ဝင္လာၾကတာပဲ ေရတံခြန္ႀကီး ဘြားကနဲျမင္ေတာ့မွ အစုန္သမားက လန္႔ေအာ္ အဆန္သမားက ဆက္မေလွာ္ႏိုင္ေတာ့ဖူး ႏွစ္ကူးလို႔သာ ဂဏန္းႀကီးလာတာ တကယ္ျပစရာ အသက္လဲမရွိဖူး လႈပ္ရွားေနလို႔သာ ဘဝလို႔ေခၚတာ ေဖၚျပစရာ အဓိပၸာယ္လည္းမရွိဖူး မင္းကိုႏိုင္ စစ္ေတြေထာင္တြင္းစပ္ကဗ်ာ

ေဘာလံုးသမား သူငယ္ခ်င္းမ်ား ပိုးကုန္ အခ်ိန္ကုန္ ေစာင္းတီးသင္ဖို ့အခြင့္မႀကံဳသမွ် ငါတို႔လက္ေတြ မိုးစက္ေတြကို ဆုပ္ကိုင္ ေက်ာင္းေခါင္းေလာင္းကို လႈပ္ယမ္းေစႏိုင္ခဲ့။ ဂိုးအသြင္းမခံရဖို႔ အႏိုင္ဂိုးဖိသြင္းဖို ့ ေဘာလံုးကြင္းမရွိေသးေတာ့အတူ အေျပးပဲ က်င့္ခဲ့ၾကေပါ့။ ေလသြင္း ေလထုတ္ အလုပ္ႏွစ္ခုပညာ ပေယာဂ မပါပဲ တတ္ခါစ... တစ္ေယာက္ဒဏ္ရာတစ္ေယာက္ လွ်ာနဲ ့လွ်က္ေပးၾက တစ္ေယာက္ေကြးရင္ တစ္ေယာက္ ထု႐ိုက္ေျဖာင့္ေပးၾက တကယ္ပါ ဒါေတြဟာ ငါတို ့ေလ်ာ္ႏိုင္လို ့အထိုးခံဝံ့တဲ့ ေလာင္းေၾကးေတြပါ။ "တစ္သက္ ထာဝရ သတိရေနမယ္" အဲဒါေတြက ငါတို ့လုေသာက္ေနၾက အုန္းမႈတ္ခြက္ကို "ေရႊခြက္" လို ့လာေရးတဲ့ အကၡရာေတြပါ။ ေတြ႔ဆံုခြဲခြာ မ်က္ႏွာႏွစ္ဘက္ပါတဲ့ အသျပာ တစ္ခ်ပ္ ကိုယ္ႀကိဳက္ရာ ဝယ္စားတတ္ၿပီးတဲ့အခါ ခ်ိဳခ်ဥ္ဖန္ခါး အသားတစ္ဆုပ္ အ႐ြက္တစ္ရာ စားၿမံဳ ႔ျပန္မယ္လုပ္ခါမွ မွန္ထဲမွာငါ့ကိုယ္နဲ ့ဘယ္သူ ့မ်က္ႏွာလဲ... အလီေတြ႐ြတ္ ခြၽတ္ၾကည့္လည္းမရ ဂါထာေတြ႐ြတ္ ခြၽတ္ၾကည့္လည္းမရ ဘယ္သူ ့ပေယာဂ လည္းေဟ့... မဟုတ္ဘူး ငါတို ့အတတ္ၾကဴး စြပ္ခဲ့ၾကတာ။ ခြၽတ္မရေတာ့တဲ့ မ်က္ႏွာဖံုးေတြေအာက္ တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္မျမင္ ခုေတာ့ တစ္ေယာက္ဂိုးေပါက္ပဲ တစ္ေယာက္ျမင္ ေ႐ႊဂိုးေတြ တစ္ဒိုင္းဒိုင္း ကန္သြင္းခ်င္ေနၾကတယ္။ မင္းကိုႏိုင္

ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း ဆႏၵနဲ႔ဘဝ တထပ္ထဲက်ဖို႔ဆိုတာက ကူပြန္ေလးတေစာင္ထဲကိုင္ၿပီး ကံစမ္းမဲ ပထမဆုကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနတာပါ။ ငါတို႔ေတြကိုက တိုက္ဆင္ေတြလို အေရထူဖို႔ႀကိဳးစားေနရတာ တိုက္ပြဲၾကမ္းကဒဏ္ရာ ေအာင္ပြဲမွာျပေၾကးကိုး။ ဓာတ္စာအမ်ိဳးမ်ိဳးကို အိပ္ရာထဲက ပူစာေနတဲ့ လူမမာနဲ႔တူေနၿပီမွန္းလဲ သိပါရဲ့။ အေမခြံ႔ေကြၽးသမွ် (တက်ိက်ိေအာ္ၿပီး) ပါးစပ္လိုက္ဟ ငွက္ေပါက္ကေလးဘဝက ငါလဲ ေက်ာ္ျဖတ္ခ်င္လွပါၿပီဟာ။ ေလာင္ဂ်ီက်ဳ မ်ဥ္းတေၾကာင္းထဲအေပၚ မေနႏိုင္ၾကေပ ေန႔ညေတြ မတူၾက ငါ့အိပ္မက္ေတြ ေျပာျပမဲ့ မနက္ေတြမွာ နင္က အိပ္ေမာက်ခါစ။ "ႏွင္း" သီခ်င္းထဲကလိုေပါ့ "ခုေတာ့ပင္လယ္ပဲရွိတယ္" ဆိုတဲ့ အပိုဒ္ ငါေက်ာ့ဆိုေနလိုက္မယ္။ တေန႔မွာေတာ့ ငါေကာက္ထားသမွ် ခရုခြံေတြနဲ႔ အ႐ုပ္ကေလးေတြ လုပ္ျပဦးမယ္။ ေမ်ာက္ကေလးေတြ သန္းရွာေနတဲ့ အ႐ုပ္လဲပါ။ မင္းကိုႏိုင္ (စစ္ေတြေထာင္တြင္ အက်ဥ္းက်ခံေနရစဥ္အတြင္း ေရးဖြဲ႔သည္။)

ရွစ္ေလးလံုး တိုင္းတပါးကြ်န္ စစ္တပ္ကြ်န္ ဘယ္ကြ်န္မွမခံ ေဒါင္းအလံေဟ့ ေက်ာင္းနံရံတဝိုက္ ေဒါင္းအလံျပန္စိုက္မယ္။ မင္းကိုႏိုင

ေအာက္မွာေပၚခ်င္တာဒီမွာေရး